سؤر نجس العین کالکلب والخنزیر والکافر [۱] نجس، وسؤر طاهر العین طاهر وإن کان حرام اللحم أو کان من المسوخ أو کان جلاّلاً، نعم یکره [۲] سؤر حرام اللحم ما عدا المؤمن بل والهرّة علی قول، وکذا یکره سؤر مکروه اللحم کالخیل والبغال والحمیر، وکذا سؤر الحائض المّتهمة بل مطلق المّتهم.
[۱]. (والكافر): سیجیء الكلام فیه ان شاء الله تعالى.
[۱]. (نعم یكره): اطلاق الحكم فی بعض ما ذكر محل اشكال والأولى تركها رجاءاً.