فصل فی صلاة لیلة الدفن وهی رکعتان یقرأ فی الاُولی بعد الحمد آیة الکرسی إلی «هم فیها خالدون» ([1]) وفی الثانیة بعد الحمد سورة القدر عشر مرات، ویقول بعد السلام : «اللهم صل علی محمد وآل محمد وابعث ثوابها إلی قبر فلان» ویسمی المیت، ففی مرسلة الکفعمی وموجز ابن فهد (رحمها...
فصل فی صلاة العیدین الفطر والأضحی وهی کانت واجبة فی زمان حضور الإمام (علیه السلام) مع اجتماع شرائط وجوب الجمعة، وفی زمان الغیبة مستحبة جماعة وفرادی، ولا یشترط فیها شرائط الجمعة وإن کانت بالجماعة فلا یعتبر فیها العدد من الخمسة أو السبعة، ولا بعد فرسخ بین الجماعتین ونحو...
ختام فیه مسائل متفرقة [۲۱۳۴] الاولی : إذا شک فی أن ما بیده ظهر أو عصر فإن کان قد صلی الظهر بطل ما بیده، وإن کان لم یصلها أو شک فی أنه صلاها أو لا عدل به إلیها ([1]). [۲۱۳۵] الثانیة : إذا شک فی أن ما بیده مغرب أو عشاء فمع علمه باتیان المغرب بطل، ومع علمه بعدم الإتیان...
فصل فی الشکوک التی لا اعتبار بها ولا یلتفت إلیها وهی فی مواضع : الاول : الشک بعد تجاوز المحل، وقد مر تفصیله. الثانی : الشک بعد الوقت سواء کان فی الشروط أو الإفعال أو الرکعات أو فی أصل الإتیان، وقد مر الکلام فیه أیضاً. الثالث : الشک بعد السلام الواجب، وهو إحدی الصیغتین...
فصل فی موجبات سجود السهو وکیفیته وأحکامه [۲۱۰۲] مسئله ۱ : یجب سجود السهو لأمور : الاول : الکلام ([1]) سهوا بغیر قرآن ودعاء وذکر، ویتحقق ([2]) بحرفین أو حرف واحد مفهم فی أی لغة کان، ولو تکلم جاهلا بکونه کلاما بل بتخیل أنه قرآن أو ذکر أو دعاء لم یوجب سجدة السهو لأنه لیس...
فصل فی حکم قضاء الأجزاء المنسیة [۲۰۸۲] مسئله ۱ : قد عرفت سابقا أنه إذا ترک سجدة واحدة ولم یتذکر إلا بعد الوصول إلی حد الرکوع یجب قضاؤها بعد الصلاة، بل و کذا إذا نسی السجدة الواحدة من الرکعة الأخیرة ولم یتذکر إلا بعد السلام علی الأقوی ([1])، وکذا إذا نسی التشهد ([2])...
