در مسائل گذشته بیان کردیم هر یک از وقوف در عرفات و مشعر دو قسم دارد یکی اختیاری و دیگری اضطراری، بنابراین اگر مکلف به...
وقوف در مشعر الحرام
سومّ : از واجبات حج تمتع وقوف در مشعر الحرام (و به آن مزدلفه نیز میگویند) است، مشعر الحرام بیابانی است که بین (مأزمین)...
وقوف در عرفات
دوّم : از واجبات حج تمتع وقوف در عرفات با قصد قربت و اخلاص است، و مراد از وقوف حضور در عرفات است، خواه سواره و خواه...
احرام حج
در مسأله ( ۱۴۹ ) بیان کردیم که واجبات حج سیزده چیز است، و در آنجا بهطور اجمال ذکر شدند، و اینک شرح و تفصیل آنها :...
کوتاه کردن موی سر یا ریش یا شارب ( تقصیر )
و این پنجمین واجب عمره تمتع است . و در آن قصد قربت و اخلاص معتبر است، و این واجب با چیدن موی سر یا ریش یا شارب محقق...
احکام سعی
سعی از ارکان حج است، پس هر کسی آن را عمداً با آگاهی یا بدون آگاهی از واجب بودنش یا از اینکه سعی چه عملی است یا اینکه...
سعی بین صفا و مروه
و آن واجب چهارم از واجبات عمره تمتع است، و قصد قربت و اخلاص در آن معتبر است . و امّا ستر عورت و طهارت از حدث و نجاست...
نماز طواف
و آن واجب سوّم از واجبات عمره تمتع است، و نماز طواف عبارت از دو رکعت است که باید آن را پس از طواف بجا آورد، و کیفیت...
احکام طواف
مسئله ۳۲۱ : اگر طواف را در عمره تمتع عمداً با دانستن حکم شرعی یا ندانستن، ترک نمود و نتوانست آن را و بقیه اعمال عمره...
تعداد شوطها
قطع طواف و کم بودن شوطهای آن مسئله ۳۰۷ : قطع طواف مستحبی عمداً جایز است و همچنین قطع طواف واجب برای کاری یا ضرورتی...
خارج شدن از محدوده طواف
مسئله ۳۰۴ : اگر طواف کننده از جایگاه طواف بیرون رود و وارد کعبه شود طواف باطل، و لازم است آن را دوباره انجام دهد، و در...
واجبات طواف
در طواف هشت چیز معتبر است : اوّل و دوّم : شروع نمودن طواف از حجر الاسود و خاتمه دادن در همان جا در تمام شوطها و ظاهر...
شرایط طواف
در طواف چند چیز شرط است : اوّل : نیت یعنی اینکه طواف را تنها به این قصد انجام دهد که امر خداوند را امتثال کرده باشد و...
طواف
طواف دوّمین واجب عمره تمتع است، و در صورت ترک آن عمداً حج فاسد میشود، خواه دانا و عالم بهحکم باشد یا جاهل و نادان، و...
مصرف کفارات
کفاراتی که بر محرم واجب شده باید آنها را به فقراء و مستمندان صدقه بدهد، و احتیاط این است که خود کفاره دهنده از آن...
جای کشتن گوسفند و گاو و شتر کفاره
مسئله ۲۸۳ : جای کشتن کفاره واجب شده به علت شکار، در عمره مفرده مکه مکرّمه میباشد، و جای کفاره واجب شده به علت شکار در...
حدود حرم مکه و مدینه
اما حرم مکه حدود و مرزهای مشخصی از دورانهای قدیم داشته است، و علامتهای مشخصی دارد که دست به دست شده تا اینکه به ما...
محرمات حرم
تا اینجا تمامی محرمات احرام بیان گردید . و اینک محرّمات حرم : محرّمات حرم اوّل : شکار صحرائی، همچنان که در مسأله (...
۲۵ ـ حمل سلاح
مسئله ۲۷۷ : برای محرم جایز نیست سلاح بپوشد، بلکه بنا بر احتیاط حمل آن هم به طوری که او را مسلّح بدانند جایز نیست، و...
۲۴ ـ کندن دندان
مسئله ۲۷۶ : بعضی از فقها فرموده اند : کندن دندان برای محرم حرام است، هرچند موجب بیرون آمدن خون هم نباشد، و فرموده اند...
۲۳ـ ناخن گرفتن
برای محرم گرفتن ناخن یا قسمتی از آن جایز نیست، مگر ضرورت اقتضای گرفتن آن را نماید و یا از باقی ماندن آن اذیت شود،...
۲۲ ـ بیرون آوردن خون از بدن
بنا بر احتیاط برای محرم جایز نیست خون از بدن خود خارج کند، خواه با رگ زدن و یا حجامت و یا کندن دندان و یا خاراندن بدن...
۲۱ ـ سایه قرار دادن مرد بالای سر خود
مسئله ۲۶۹ : سایه قرار دادن دو نوع است : اوّل : سایه قرار دادن به وسیله اشیاء متحرک سایه دار مانند چتر و سقف محمل یا...
۲۰ ـ پوشاندن صورت برای زن
مسئله ۲۶۶ : زن در حال احرام جایز نیست صورت خود را با پوشیه یا نقاب یا باد بزن و مانند آن بپوشاند، و احتیاط این است که...
۱۹ـ پوشاندن سر برای مرد
مسئله ۲۶۲ : برای مرد محرم جایز نیست تمام سر خود یا قسمتی از آن را با روسری و لباس و مانند اینها بپوشاند، بلکه احتیاط...
۱۸ ـ جدا نمودن مو از بدن
مسئله ۲۵۹ : برای محرم جایز نیست که موی خود یا دیگری را از بدن جدا نماید، هرچند آن دیگری محرم نباشد، خواهد جدا نمودن...
۱۷ ـ روغن مالی بدن
مسئله ۲۵۷ : روغن مالی کردن بدن برای محرم حرام است، هرچند روغن استفاده شده دارای بوی خوشی نباشد، بلی خوردن روغنی که...
۱۶ ـ زینت نمودن
مسئله ۲۵۴ : مرد محرم و زنی که در حال احرام است بنا بر احتیاط باید از هر چیزی که عرفاً زینت شمرده میشود اجتناب نمایند،...
۱۵ـ کشتن جانوران بدن
مسئله ۲۵۳ : کشتن شپش برای محرم جایز نیست، و همچنین است بنا بر احوط انداختن آن از بدن یا لباس، ولی جا به جا کردن آن...
۱۴ ـ جدال نمودن
مسئله ۲۵۰ : جدال کردن ( و آن کلامی است که مشتمل بر قسم خوردن به ذات اقدس الهی باشد برای اثبات یا نفی مطلبی )، بر محرم...
