إلحاق فیه بابان: الباب الأوّل فی الحبس وأخواته ج۲ مسئله ۱۵۸۹ : یجوز للمالک أن یحبس ملکه علی جهة معینة یجوز الوقف علیها علی أن یصرف نماؤه فیها، ولا یخرج بذلک عن ملکه، فإن کان حبسه دائمیاً أو مطلقاً منزلاً علی الدوام لزم ولم یجز له الرجوع فیه ما دامت العین باقیة ولها...
الفصل السابع فی بقیة أحکام الوقف ج۲ مسئله ۱۵۵۷ : إذا تمّ الوقف لا یجوز للواقف ولا لغیره التبدیل والتغییر فی الموقوف علیه بنقله منهم إلی غیرهم وإخراج بعضهم منه وإدخال أجنبی عنهم معهم إذا لم یشترط ذلک، وأمّا إذا اشترط إدخال من شاء معهم فیصحّ، وحینئذٍ إذا أدخل غیرهم معهم...
الفصل السادس فی بیان المراد من بعض عبارات الواقفین ج۲ مسئله ۱۵۲۹ : إذا وقف علی الفقراء أو فقراء البلد اختصّ بفقراء ملّته ونحلته لو وجدت قرینة علی الاختصاص کما لو کان ممّن لا یعطف علی الفقراء من غیر أهل نحلته ومذهبه إمّا مطلقاً أو مع وجود فقیر من أهل نحلته، کما لعلّه...
الفصل الخامس فی شرائط الموقوف علیه ج۲ مسئله ۱۵۲۳ : یشترط فی الموقوف علیه أُمور : الأوّل: التعیین، فإذا وقف علی المردّد بین شیئین أو أشیاء مثل أحد المسجدین أو أحد المشهدین أو أحد الولدین مثلاً لم یصحّ، نعم إذا وقف علی الجامع بین أمرین أو أُمور صحّ. الثانی: وجوده فی...
الفصل الرابع فی شرائط العین الموقوفة ج۲ مسئله ۱۵۱۵ : یعتبر فی الموقوف أن یکون عیناً خارجیة فلا یصحّ وقف الدین ولا وقف المنفعة غیر العینیة، فإذا قال: (وقفت ما هو لی فی ذمّة زید من فرش أو إناء أو نحوهما) أو قال: (وقفت منفعة داری) لم یصحّ، وأمّا وقف الکلّی فی المعین...
