کتاب النکاح » الفصل السادس فی أسباب التحریم أعنی ما بسببه یحرم ولا یصحّ تزویج الرجل بالمرأة ولا یقع الزواج بینهما، وهی...

الفصل الخامس فی العقد الفضولی ج۳ مسئله ۷۳ : العقد الصادر من غیر الوکیل والولی - المسمّی بالفضولی - یصحّ مع الإجازة،...

الفصل الرابع فی أولیاء العقد ج۳ مسئله ۵۷ : الأب والجدّ من طرف الأب لهما الولایة علی الطفل الصغیر والصغیرة والمجنون...

الفصل الثالث فی عقد النکاح وأحکامه عقد النکاح علی قسمین: دائم ومنقطع، والعقد الدائم هو: (عقد لا تُعَین فیه مدّة...

کتاب النکاح وفیه فصول: کتاب النکاح » الفصل الأوّل فی استحبابه وبعض آدابه وأحکامه النکاح من المستحبّات المؤکدة، وقد...

إلحاق فیه بابان: الباب الأوّل فی الحبس وأخواته ج۲ مسئله ۱۵۸۹ : یجوز للمالک أن یحبس ملکه علی جهة معینة یجوز الوقف علیها...

الفصل السابع فی بقیة أحکام الوقف ج۲ مسئله ۱۵۵۷ : إذا تمّ الوقف لا یجوز للواقف ولا لغیره التبدیل والتغییر فی الموقوف...

الفصل السادس فی بیان المراد من بعض عبارات الواقفین ج۲ مسئله ۱۵۲۹ : إذا وقف علی الفقراء أو فقراء البلد اختصّ بفقراء...

الفصل الخامس فی شرائط الموقوف علیه ج۲ مسئله ۱۵۲۳ : یشترط فی الموقوف علیه أُمور : الأوّل: التعیین، فإذا وقف علی المردّد...

الفصل الرابع فی شرائط العین الموقوفة ج۲ مسئله ۱۵۱۵ : یعتبر فی الموقوف أن یکون عیناً خارجیة فلا یصحّ وقف الدین ولا وقف...

الفصل الثالث فیما یتعلّق بالمتولّی والناظر ج۲ مسئله ۱۵۰۰ : یجوز للواقف فی وقف غیر المسجد أن یجعل تولیة الوقف ونظارته...

الفصل الثانی فی شرائط الواقف ج۲ مسئله ۱۴۹۸ : یعتبر فی الواقف: البلوغ والعقل والاختیار والقصد وعدم الحجر عن التصرّف فی...

کتاب الوقف وهو : تحبیس الأصل وتسبیل المنفعة. کتاب الوقف » الفصل الأوّل فی أقسام الوقف وأحکامها ج۲ مسئله ۱۴۶۱ : الوقف...

الفصل الخامس فی أحکام الوصیة ج۲ مسئله ۱۴۵۷ : إذا تصرّف الإنسان فی مرض موته، فإن کان معلّقاً علی موته - کما إذا قال:...

الفصل الرابع فی طرق إثبات الوصیة ج۲ مسئله ۱۴۵۰ : تثبت الوصیة التملیکیة بشهادة مُسْلِمَین عادِلَین وبشهادة مسلم عادل مع...

الفصل الثالث فی الوصی ج۲ مسئله ۱۴۱۶ :یجوز للموصی أن یعین شخصاً لتنفیذ وصایاه، ویقال له: (الوصی) کما مرّ، ویشترط فیه...

الفصل الثانی فی الموصیٰ له ج۲ مسئله ۱۴۱۱ : لا یعتبر فی الوصیة العهدیة وجود الموصی له حال الوصیة أو عند موت الموصی،...

الفصل الأوّل فی الموصیٰ به ج۲ مسئله ۱۳۶۴ : یشترط فی الموصی به فی الوصیة التملیکیة أن یکون مالاً أو حقّاً قابلاً للنقل...

وهی قسمان: ۱ . الوصیة التملیکیة: وهی أن یجعل الشخص شیئاً ممّا له من مال أو حقّ لغیره بعد وفاته، کأن یجعل شیئاً من...

الهبة هی: تملیک عین من دون عوض عنها. ویعبّر عن بعض أقسامها بالعطیة والنحلة والجائزة والصدقة. ج۲ مسئله ۱۳۱۰ : الهبة عقد...

الوکالة هی: تسلیط الغیر علی معاملة من عقد أو إیقاع أو ما هو من شؤونهما کالقبض والإقباض. وتفترق عن الإذن المجرّد - الذی...

الإقرار هو : إخبار الشخص عن حقّ ثابت علیه أو نفی حقّ له سواء أکان من حقوق الله تعالی أم من حقوق الناس. ج۲ مسئله ۱۲۲۹ :...

الصلح هو : التسالم بین شخصین علی تملیک عین أو منفعة أو علی إسقاط دین أو حقّ بعوض مادّی أو مجّاناً. ولا یشترط کونه...

الکفالة هی: التعهّد لشخص بإحضار شخص آخر له حقّ علیه عند طلبه ذلک. ویسمّی المتعهِّد (کفیلاً) وصاحب الحقّ (مکفولاً له)...

الحوالة هی: تحویل المدین ما فی ذمّته من الدین إلی ذمّة غیره بإحالة الدائن علیه. فهی متقوّمة بأشخاص ثلاثة: (المُحیل)...

الضمان هو : التعهّد بمال لآخر . ویقع علی نحوین: تارةً: علی نحو نقل الدین من ذمّة المضمون عنه إلی ذمّة الضامن للمضمون...

والمقصود به: کون الشخص ممنوعاً فی الشرع عن التصرّف فی ماله بسبب من الأسباب، وهی کثیرة أهمّها أُمور : ۱. الصغر ج۲ مسئله...

الرهن هو : جعل وثیقة للتأمین علی دین أو عین مضمونة. ج۲ مسئله ۱۰۲۸ : الرهن عقد مرکب من إیجاب من الراهن وقبول من...

کتاب الدین والقرض الدین هو : المملوک الکلّی الثابت فی ذمّة شخص لآخر بسبب من الأسباب، ویقال لمن اشتغلت ذمّته به...